İnsan, varlığının mahiyetini çözmek ve mutlak bilgiye ulaşmak ister.
MURAT MENTEŞ: Cehaletten entelektüelliğe nasıl geçilir?
FÂRÂBÎ: Hedefe ulaşmak için en faydalı yöntem ve aracı bulduğunda, entelektüel bakımdan irtifa kazanırsın.
MURAT MENTEŞ: Hedef ne peki?
FÂRÂBÎ: Mutluluk. O, mutlak gayedir. İnsan faaliyetlerinin nihai meyvesidir.
Bugün Türkler, genelde de Müslümanlar maddeye çok yönelmişler. Maddeyi tamamen inkar etsinler demiyorum ama öncelik veriyorlar. Maddenin peşinde koşuyorlar, ona ulaşmak için birçok ahlaki prensipleri feda ediyorlar.
“İnsanlar vefasız. İnsanlar takdir etmiyor, insanlar kendilerinden değil de hep başkalarından bekliyorlar ve materyalist oluyorlar. Bugün Türkler, genelde de Müslümanlar maddeye çok yönelmişler. Maddeyi tamamen inkâr etsinler demiyorum ama öncelik veriyorlar. Maddenin peşinde koşuyorlar, ona ulaşmak için birçok ahlaki prensipleri feda ediyorlar.”
İnsanlar vefasız. İnsanlar takdir etmiyor, insanlar kendilerinden değilde hep başkalarından bekliyorlar ve materyalist oluyorlar. Bugün Türkler, genelde de Müslümanlar maddeye çok yönelmişler. Maddeyi tamamen inkar etsinler demiyorum ama öncelik veriyorlar. Madenin peşinde koşuyorlar, ona ulaşmak için pek çok ahlaki prensibi feda ediyorlar.
Asla ulaşmak istemediğiniz, kalbine hiçbir zaman girmek istemediğiniz değil midir çirkinlik olarak gördüğümüz şey?
" Kimse hayatından memnun değil. Herkes derin bir huzursuzluk içinde kıvranıyor; daha iyi bir hayata ulaşmak istiyor ama o yeni hayatın ne olduğunun da farkında değil. "
Herşeyin başlayabilmesi için eleştiri şart dedik. Eleştiri içinde "eleştirme cesareti ve namusu" olan aydınlar şart... Tam da bu nedenle, "Eleştirerek saf bilgiye ulaşmak maliyeti yüksek ve riskli bir iştir" diyor Kant. Yani her babayiğidin harcı değil eleştirmeyi göze almak. Kant, "Aydınlanmak için insanın aklını kullanmaya cüret etmesi gerekir" diyor.