Sabahattin Ali
Sabahattin Ali

Suçlu, dünyayı doyuma ulaşılamayan bir yer haline getiren ekonomik ve toplumsal gücü elinde bulunduran egemenlerdir..

Murat Menteş
Murat Menteş

FÂRÂBÎ: eğer bir kimse varlıkların bilgisini aklen kavrıyor ve bu bilgileri kesin delillerle destekliyorsa, felsefenin alanındadır. Fakat varlıkları misaller yoluyla, hayal ederek anlıyorsa ve hayal edilenin tasdiki, inanca dayalı yöntemlerle sağlanıyorsa, işte bu alana din denir. Toplumsal hayaller gerçekleşmez, çünkü insanların hayallerinde ne olduğunu 'bilemeyiz.' Yani

sizin hayalinizdeki cennet ile benim hayalimdeki cennet farklı.

MURAT MENTEŞ: Bu durumda?..

FÂRÂBÎ: Cennete gittiğimizde ikimizden biri çok şaşıracak.

Tezer Özlü
Tezer Özlü

Sanırım Kafka'yı ilk kez Değişim öyküsü ile okudum. On beş yaşlarımda. Her böceğin daha önce insan olduğunu düşünecek kadar etkiledi beni. İnsanların yaşam ve toplumsal düzeni örgütlemekteki tutumlarının hepimizi bir böcek ya da Türkçe deyimi ile "koyun" kıldığını düşünemeyecek kadar gençtim.

Rüzgar Yılmaz
Rüzgar Yılmaz

Simone de Beauvoir'e göre, kadın da bir insandır ve kendini gerçekleştirme yolunda seçeneklerini kullanmak, onları hayata geçirmek durumundadır. Ancak, kadın, kendini bir kişi olarak olumlamayı başaramıyorsa bunun nedenleri onun biyolojik yapısında değil, toplumsal koşullarda aranmalıdır.

Jin Jie
Jin Jie

Konfüçyüsçüler müziği duyguları ayarlamanın ve ahlaki iyileştirmenin bir aracı olarak görürler; müzik insanları uygurlaştırmanın, siyasi kazanç ve kayıpları ölçmenin, toplumsal ve ahlaki düzeni eşgüdümlemenin sorumluluğunu taşır.

Eray Yağanak
Eray Yağanak

Evet, ahlak kendisini toplumsal bir hastalık olarak ortaya çıkarıyor. Ne yazık ki onun, hastalığı değil ama hiç olmazsa yan etkilerini ortadan kaldıracak bir ilacı da yok.

Ayşegül Kars Kaynar
Ayşegül Kars Kaynar

"Sermayenin kendisi üretici ve dönüştürücü bir güçtür; nüfuz ettiği tüm toplumsal üretim ilişkilerini kapitalist mülkiyet çerçevesinde yeniden düzenler."

Abdülkadir Tekin
Abdülkadir Tekin

Kadını dört duvar arasına hapsetmek ve peçelere ,çarşaflara sarmak ,onları insanlıktan koparmak toplumsal geriliğin başlıca nedenidir.

Mesut Özünlü
Mesut Özünlü

Doğanın, ahmakları ayıklamak veya aklını kullanamayanları gerilere atmak gibi gizli bir görevi vardır. Bu nedenle toplumsal seyrin ve değişimin bireysel, yerinde ve zamanında yapılmasını istemektedir. Sözün özü; horozları yerinde, zamanında ve beraberce ötmeyen milletler, dünyanın en gerisinden uyuya uyuya gelmektedirler.

Halis Yeşil
Halis Yeşil

Ahlaklı olmak, yerleşik toplumsal kurallara itaat ederek başkalarını mutlu etmenin ötesinde bir şeydir.