bölgeye ile ilgili sözler

Flavius hanedanının son üyesi Domitianus, Roma'yı dehşet imparatorluğuna dönüştürmüştü. Sonunda MS 96'da öldürüldüğünde, Roma aristokrasisi rahat bir nefes aldı. İçlerinden en cesur olanlar, çağdaş bir yazarın tanımladığı gibi "en vahşi canavar'a kurban gitmişti. Özellikle rejiminin son yıllarında imparator, geniş bir bölgeye yayılmış Roma

İmparatorluğu'nun başkentinde yaşayanlara hayatı dar etmişti. Yalnızca boyun eğip, sessizliği kabullenerek hayatta kalmak mümkündü; ifade özgürlüğünü kısıtlayan muhbirler de bu sükûnet hâlini dikte ediyordu. On beş yıl süren korku döneminden sonra gençler yaşlanmış, yaşlılar da neredeyse ömrünün sonuna gelmişti; bu süre zarfında hayatta kalanlar âdeta kendi

hayatlarının birer gölgesine dönüşmüştü. Bunlardan biri, önde gelen Romalı senatör, Latin edebiyatının en büyük tarihçisi ve en tehlikeli kitabın yazarıydı: Cornelius Tacitus.

1826-1828 İran ve Rusya savaşı sonucu imzalanan Türkmençay Antlaşması gereği Azerbaycan, kuzey ve güney kısmına ayrılmış, kuzey bölgesi Çarlık Rusya'nın, güney kısmı ise İran'ın yönetiminde kalmıştır. İki yüzyıla yakın bir sürede Çarlık ve Kızıl Rusların katliamlarına, Ruslaştırma politikalarına ve İran'ın Farslılaştırma gayretlerine rağmen Azerbaycan

Türkleri kendi kültür unsurlarını, dil, din, örf ve geleneklerini korumuşlardır.


1826-1828 savaşından sonra 1828-1830 yılları arasındaki iki senede Güney Kafkasya'ya 40.000'den fazla İran ve 84.000 Türkiye Ermenisi göçürülmüş ve onlar Ermeni nüfusun az olduğu Karabağ, Gence, Nahcivan ve İrevan vilayetleri ile Tiflis vilayetinin Borçalı bölgelerine

yerleştirilmiştir. XIX. yüzyıl ortalarında Çarlık Rusya tarafından resmi olarak bölgeye yerleştirilen 124.000 Ermeninin dışında gayri resmî olarak bölgeye yerleştirilen

Ermenilerin nüfusu 200.000'i geçmiştir. XX. yüzyıl başlarında Kafkasya'da 1.3 milyon olan Ermenilerin bir milyondan fazlası bu bölgenin yerli halkı olmayıp Çarlık Rusya tarafından

yerleştirilenlerdir”.

XIX. yüzyılın ikinci yarısı Kafkasya'da demografik durumun radikal değişime uğradığı bir dönemdir. 1823 yılında Kafkasya'da Ermeni nüfusu %8.4 iken 1832 yılında bu oran 4 kat artarak %34.8 seviyesine ulaşmıştır".

Sonsuzluk konusunda düşünmeye başladığınızda tehlikeli bölgeye girmiş olursunuz. Bu yalnızca felsefi bir tehdit değil, aynı zamanda matematiğin bir sorunu. Matematikçiler, sonsuzluğu akıllarından silip atmaya dünden hazırlar; ama onları engelleyen bir şey var: sonsuzluğun, yok sayılamayacak ölçüde yararlı bir kavram olma-ı. Gerçekte var olmasa bile, matematik buram

buram sonsuzluk kokar. Birçok bakımdan matematiği matematik yapan da işte budur.

israil kuvvetleri 1967 yılında Kudüs'e girdikleri zaman askerleri ağlama duvarının çevresinde topladılar ve moşe dayan ile birlikte tezahürat yapmaya başladılar, şöyle dediler: " işte bu gün Hayber'in karşılığı olan gündür.. Hayber'in intikamı.." israil batının haçlılığını kullanarak 1967 savaşından önce gösteriler yapmak üzere taşıdıkları pankartlarla

yardımcılarını Paris'te sokağa döktü. Jan poul sartre' nin de altında yürüdüğü bu pankartlar da ve bağış sandıklarının tümünde iki kelimeden meydana gelen şu cümle yazılıydı : " Müslümanlarla savaşınız" böylece batının haçlı duygusallığı coştu ve yalnızca dört gün içinde fransızlar bir milyar frank bağışta bulundular.. Avrupalı haçlılıların

mesajlarını bölgeye ulaştıran siyonizmi takviye için.. bu mesaj İslam'la savaşmak ve Müslümanların yerle bir edilmesi mesajıdır..

Bu çalışma, coğrafî konumu gereği yeterince “önemsenmeyen” veya “unutturulan” Arabistan yarımadasının eski ismiyle Yesrib olarak bilinen bir bölgesini ele almaktadır. Ancak çok kadîm bir geçmişe sahip olan köy veya mahalleler topluluğundan müteşekkil Yesrib’in, Hz. Muhammed ve Müslümanların bölgeye gelmesiyle Medine’ye dönüşmesi, bu dönüşümün ortaya

çıkardığı mekânsal üretim süreçlerinin gündelik hayatın rutin seyri içerisinde incelenmesi çalışmanın odak noktası olarak belirlenmiştir.