Metin İnceoğlu sözleri

gerçek yaşamındaki sorunlar altında ezilen kişinin, yararsız diye nitelenen birtakım programlara yönelerek bu sorunlardan kaçması, uzaklaşması onun rahatlamasını, dinlenmesini ve ardından da gerçek yaşamındaki sıkıntı ve sorunlara karşı daha dirençli ve güçlü olması sonucunu da doğurmaktadır.

Bu da genel olarak bakıldığında bireysel düzeyde başlayarak

toplumsal düzeye ulaşması olası birtakım gerilimlerin, patlamaların ortaya çıkmasına engel olabilmektedir. Bu yönüyle de bilgi içeriğinden yoksun, eğitim amaçlı olmayan, dolayısıyla da yararsız olarak nitelenen programların aslında toplumun genel dengesinin korunması ve sürdürülmesi açısından yararlı olduğu savını doğrulamaktadır.

Bazı sosyal psikologlar tutumlarla değerleri benzer kabul ederken, diğerleri, değerlerin tutumlardan daha temel kavramlar olduğunu ve çoğu kez tutumları etkilediklerini belirtir ler.
Değerlerin, inanç ve tutumlara temel oluşturdukları için, önem kazandıklarını vurgularlar. Değerlerin araç değil amaç olduklarını ileri sürerler. Örneğin; Oppenheimer, tutumların

gerisinde bir değer sisteminin bulunduğunu ve bu sistemin tutumları
etkilediğini özellikle belirtir.

A.H. Maslow, çeşitli ekollerin görüşlerini birleştiren ve geniş kabul gören bir teori geliştirmiştir. (..) Maslow’a göre, insan gereksinimleri beşli hiyerarşik bir sıralama içinde ortaya konulurlar. Bu hiyerarşik sıralama aşağıdaki gibidir.
• Fizyolojik gereksinimler (yeme, içme, uyku vb.)
• Güvenlik gereksinimi (fiziksel, ekonomik ve sosyal güvenlik)

• Ait olma ve sevgi gereksinimi (gruba ait olma, sevmesevilme)
• Saygı gereksinimi (toplumda saygı, ün, itibar)
• Başarı gereksinimi (başarılı olma, kendini yeniden üretme, gerçekleştirme)
Maslow’u izleyen çağdaş sosyal psikologlar, bunlara ek olarak ileri düzeyde iki gereksinimden daha söz etmektedirler: Bunlardan biri
-bilme, anlama, enformasyon

alma gereksinimidir, diğeri ise
-estetik (güzellik, moda, sanat vb. zevk tatmini, haz elde etme) gereksinimidir. 111-112