Cahit Akşit
Cahit Akşit

"İnsan, varoluş nedenini ve amacının cevabını din de bulmuştur."

Cahit Akşit
Cahit Akşit

Din,hiçbir ideolojiyle,felsefi sistemle mukayese edilemez.

Cahit Akşit
Cahit Akşit

"Özgür bir ruh ölümsüzlük içerisinde yaşar, düşünür ve çalışır"

Cahit Akşit
Cahit Akşit

"Tanrı bizim içimizdedir."

Cahit Akşit
Cahit Akşit

" Hinduizm, kişiye kör bir inancı zorla kabul ettirmez. O, araştırma kapısını kapatmaz, diğer yandan, mutlak olarak önyargı ve zihin meşguliyetinden uzak, araştırma özgürlüğünü teşvik eder.

Cahit Akşit
Cahit Akşit

"Bu anlamda Yahudilik, monolitik (tek ve değişmez bir yapıya sahip) bir sistem olmaktan ziyade, Yahudilerin çeşitli dönemlerde farklı kültürlerle (Babil, Pers, Grek, Roma, Hristiyan Bizans, Sasani, Müslüman Arap, Osmanlı ve Avrupa) yaşadıkları tecrübe ve karşılıklı etkileşimler neticesinde biçimlenen dinamik bir sistemi ifade etmektedir."

Cahit Akşit
Cahit Akşit

"Vahye dayalı bir kavram çerçevesinde olmasa da Şintoizm!i çok tanrılı bir kutsallık doğrultusunda yorumlayan birtakım yazılı metinler şintoistler arasında saygın bir yere sahiptir. Bunların başında Japon yazılı dini edebiyatının ilk örneğini teşkil eden Kojiki gelir. Bugünkü haliyle 8. yüzyılın başlarında meydana gelen Kojiki, Japon adalarının kutsallığı,

şinto tanrılarının öyküleri, dünyanın yaratılışı, Japonların mitolojik kahramanlarının hayatları gibi efsaneleri içerir. Benzer bir metin yine Japonların efsane3vi tarihini anlatan ve kökeni 8. yüzyıla kadar inen Nihongi'dir (Nihonşoki). Yazılış dönemlerinden çok daha eskiye uzanan şifahi gelenekleri derleyen bu metinler Şintoizm'in ana yazılı (kutsal) kaynaklarını

oluşturur."

Cahit Akşit
Cahit Akşit

"Birçok animist (bir diğer adı ile canlıcılık, canlı ve cansız bütün doğanın ruhu olduğunu savunan bir inanç biçimidir.) dinde olduğu gibi Şintoizm de ölüm sonrası hayat konusunda bir inanç sistemi geliştirmemiştir ve daha ziyade bu dünyayı vurgulayan bir anlayışa sahiptir. Bu konudaki temel öğreti bedeni terk eden ruhun kami haline geleceği şeklindedir."

Cahit Akşit
Cahit Akşit

"Düzenli ya da düzensiz bütün ritüeller kutsal mekanların bir köşesinde bulunan su havuzlarındaki arınma ritüeliyle başlar.
(...)
Bazı özel günlerde ise din adamları müzik eşliğinde Kagura adı verilen şamanik danslar yapar. Tapınağa girişte ayakkabılar çıkarılır ve Tori denilen, sonlu alemi tanrıların sonsuz aleminden ayırdığına inanılan kuş tüneği

biçimindeki bir kapının altından geçilir."

Cahit Akşit
Cahit Akşit

Şintoizm'in bir kurucusu ve peygamberi olmadığı gibi klasik anlamıyla bir kutsal metni ve dini kodeksi de yoktur. Şintoizm, daha ziyade ataların ruhlarıyla ilişkilendirilen tabiatüstü varlıklara veya güçlere (Kami) belli ritüeller çerçevesinde tapınma, Japon geleneğine ve aileye saygı gösterme üzerine kurulu bir dini öğreti veya hayat biçimidir.