Göktuğ Halis
Göktuğ Halis

Tanrısallık için bilinmezlikten daha elverişli bir kaynak yoktur.

Göktuğ Halis
Göktuğ Halis

Kusur kitapta değil, onu okumayı bilmeyen gözlerde ve yozlaşmanın kendisindedir. Dünyayı cehenneme dönüştüren kutsalın bu yorumudur.

Göktuğ Halis
Göktuğ Halis

İnancın temel ilkesi olarak Tanrı, insanın sonlu aklı tarafından anlaşılması mümkün olmayan sonsuzluktur.

Göktuğ Halis
Göktuğ Halis

Bir şeytan aranacaksa bakılması gereken ilk yer insan ve toplum benliğidir.

Göktuğ Halis
Göktuğ Halis

Çocuk rüyasında kendisini iki ayrı yerde görür: gözleri yataktadır ve ayakta dikildiğini halde cin ile karşılıklı konuştuğu halini seyretmektedir.

Göktuğ Halis
Göktuğ Halis

Bizi ilkel insanlara bağlayan tek kesin inanç teması ise, "ölüm" gerçeğinin yaşayanlar üzerinde yarattığı travmadır...

Göktuğ Halis
Göktuğ Halis

Dinin ilk biçimleri açısından taşlar arasında niteliksel ayrımları fark ediyoruz. Doğal - kaba - yontulmamış halde bulunuşu ile işlenmiş ya da düzenlenmiş taş niteliği arasında fark gözetilmiş olmalı. Yahudi inancının eski tarihli metinlerinde dahi bu ayrımı görmemiz mümkün. Bu metinlerde Rab’ın kendisi için yapılacak bir sunakta yontulmamış taş isteğini kesin

bir dille görme olasılığımız var. Yontulmuş taşın kirletileceğine ilişkin kaygı büyük olasılıkla yeni dinin puta ve put oluşturmaya yönelik hassasiyetinden oluşmuştu.

Göktuğ Halis
Göktuğ Halis

Simon'a göre, peygamberler, insanlığı köleleştirmek isteyen kişilerdir.

Göktuğ Halis
Göktuğ Halis

Tüm şamanlar acı çeken kişilerden oluşuyordu. Şamanlığa davetin alındığı ilk andan itibaren hastalıklar yakasını bırakmaz.

Göktuğ Halis
Göktuğ Halis

Nerede yerden göğe yükselen bir direk anıt görsek, orada yeryüzünden gökyüzüne inip çıkan kutsal varlıklara rastlarız.