transmettre Citations

"D’où vient qu’elle ne paraît pas être en soi ce qu’elle est pour moi ? C’est que, solidaire de la totalité des autres images, elle se continue dans celles qui la suivent comme elle prolongeait celles qui la précèdent. Pour transformer son existence pure et simple en représentation, il suffirait de supprimer tout d’un coup ce qui la suit, ce qui la précède, et aussi ce qui la

remplit, de n’en plus conserver que la croûte extérieure, la pellicule superficielle. Ce qui la distingue, elle image présente, elle réalité objective, d’une image représentée, c’est la nécessité où elle est d’agir par chacun de ses points sur tous les points des autres images, de transmettre la totalité de ce qu’elle reçoit, d’opposer à chaque action une réaction égale

et contraire, de n’être enfin qu’un chemin sur lequel passent en tous sens les modifications qui se propagent dans l’immensité de l’univers. Je la convertirais en représentation si je pouvais l’isoler, si surtout je pouvais en isoler l’enveloppe. La représentation est bien là, mais toujours virtuelle, neutralisée, au moment où elle passerait à l’acte, par l’obligation de se

continuer et de se perdre en autre chose. Ce qu’il faut pour obtenir cette conversion, ce n’est pas éclairer l’objet, mais au contraire en obscurcir certains côtés, le diminuer de la plus grande partie de lui-même, de manière que le résidu, au lieu de demeurer emboîté dans l’entourage comme une chose, s’en détache comme un tableau. Or, si les êtres vivants constituent dans

l’univers des « centres d’indétermination », et si le degré de cette indétermination se mesure au nombre et à l’élévation de leurs fonctions, on conçoit que leur seule présence puisse équivaloir à la suppression de toutes les parties des objets auxquelles leurs fonctions ne sont pas intéressées." + Lire la suiteCommenter  J’apprécie          00

L'école a le devoir de transmettre à tous l'éducation et la culture dont chacun a besoin pour se défendre dans la vie. L'école a le devoir de former des esprits critiques et forts qui sauront se libérer des diktats et proposer des nouvelles pistes au monde. L'école devrait être honteuse de formater les consciences et de tuer les libertés : elle renonce ainsi à sa vocation de bastion où

l'on apprend à se défendre et à combattre les dictatures de l'esprit (et les autres !) Autrement dit, elle perd toute raison d'être.

On nous demande de transmettre aux adolescents des valeurs de citoyenneté, d'amour du beau, de la culture, mais, parallèlement, on jette en pâture à ces mêmes jeunes une société qui glorifie l'esprit de consommation, le superficiel, la satisfaction immédiate, l'inculturation, l'absence d'engagement véritable, on glorifie une société où ils ont accès à tout (des sites pédophiles à

ces jeux vidéo qui les incitent à une violence gratuite et j'en passe) sans pouvoir accéder à rien en profondeur, en réflexion.

Un prof n'est jamais au courant des relations secrètes qui se créent entre élèves, Nous sommes devant eux, nous tentons de leur transmettre notre passion et nos savoirs, mais, au final, malgré des échanges variés et francs, nous ne les connaissons pas. Ou si peu. Nous sommes de l'autre côté de la barrière, pas des ennemis, mais un petit peu parfois. Ils vivent leur vie sans que nous en

sachions rien et nous vivons la notre de la même manière, mais, dans des situations comme celle-ci, nous aimerions chacun en connaître plus sur l'autre. Pour nous soutenir, pour nous aider.

LE HÉRAUT: Quel maître en ce pays commande? A qui dois-je transmettre les ordres de Créon, qui règne au pays de Cadmos [...]?
THÉSÉE: Dès le premier mot tu es dans l'erreur, étranger, en cherchant ici un tyran. Notre ville n'est pas au pouvoir d'un seul homme. Elle est libre. Son peuple la gouverne. Ses chefs sont élus pour un an. L'argent n'y a nul privilège. Le pauvre et le riche

ont les mêmes droits.