Das Schönste, was eine Fee einem Kind in die Wiege legen kann, sind Schwierigkeiten, die es überwinden muß.
Alle menschlichen Verfehlungen sind das Ergebnis eines Mangels an Liebe.
Obwohl beide, die Eltern und der Lehrer, ihren Teil zur Erziehungsarbeit beitragen können – die Eltern korrigieren die Mängel der Schule, der Lehrer korrigiert die häuslichen Mängel -, ist dennoch nicht von der Hand zu weisen, dass in unseren grossen Städten und unter modernen sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen der grössere Teil der Verantwortung auf den Lehrer entfällt. Im grossen
gesehen sind Eltern nicht so aufgeschlossen für neue Ideen wie unsere Lehrer, die ein berufliches Interesse an Kindererziehung haben.
Neurose und Psychose sind die Ausdrucksformen entmutigter Menschen.
Es gibt einen erheblichen moralischen Unterschied zwischen einer Person, die ein Gewaltverbrechen begeht, und einer Person, die versucht, illegal eine Grenze zu überschreiten, um Lebensmittel auf den Familientisch zu legen. Solche Migranten verstoßen möglicherweise gegen unsere Gesetze gegen die unerlaubte Einreise, aber wenn das alles ist, sind sie Eindringlinge und keine Kriminellen. Sie
haben es verdient, dass ihre Würde geachtet wird.
Die Frauen unter 30 sind die erste Generation, die auch an ihren eigenen Müttern gesehen hat, dass das Nachgeben im Beruf, dass Unterbrechungen und Teilzeitjobs zu einer Abhängigkeit von den Männern und vom Staat führen. Sie haben ihre Lektion gelernt.
Die Bibel unterscheidet sich von allen anderen Büchern; andere Bücher sind von Menschen geschrieben, aber die Bibel enthält nicht nur die Worte und Gebote Gottes, sondern wurde auch vollständig unter göttlicher Inspiration geschrieben. Wir können also sagen, dass sie das Buch Gottes ist, welches er dem Menschen gab, um ihn zum ewigen Leben zu führen.
When Muhammad bin Qasim invaded Sind, he took captives wherever he went and sent many prisoners, especially women prisoners, to his homeland. Parimal Devi and Suraj Devi, the two daughters of Raja Dahir, who were sent to Hajjaj to adorn the harem of the Caliph, were part of a large bunch of maidens remitted as one-fifth share of the state (Khums) from the booty of war (Ghanaim). The Chachnama
gives the details. After the capture of the fort of Rawar, Muhammad bin Qasim halted there for three day, during which time he masscered 6,000 …men. Their followers and dependents, as well as their women and children were taken prisoner.” When the (total) number of prisoners was calculated, it was found to amount to thirty thousand persons (Kalichbeg has sixty thousand), amongst whom thirty
were the daughters of the chiefs. They were sent to Hajjaj. The head of Dahir and the fifth part of prisoners were forwarded in charge of the Black Slave Kaab, son of Mubarak Rasti.96 In Sind itself female slaves captured after every campaign of the marching army, were married to Arab soldiers who settled down in colonies established in places like Mansura, Kuzdar, Mahfuza and Multan. The standing
instructions of Hajjaj to Muhammad bin Qasim were to give no quarter to infidels, but to cut their throats”, and take the women and children as captives. In the final stages of the conquest of Sind, when the plunder and the prisoners of war were brought before Qasim… one-fifth of all the prisoners were chosen and set aside; they were counted as amounting to twenty thousand in number… (they
belonged to high families) and veils were put on their faces, and the rest were given to the soldiers”.97 Obviously, a few lakhs of women were enslaved and distributed among the elite and the soldiers.