HiraiZerdüş
HiraiZerdüş

“Dudaklarımdan dökülen harflerin matematiğini yapmadan konuştum onunla.”

Harun Gökbulut
Harun Gökbulut

Her bakış bir mağara, anlamaya çalışma
Yalnızlığa alış daima, kalabalığa alışma

Bu dünya garip mezar etten kemikten çarşı
Ruhta her zaman ihtilal var çürümeye karşı

Dünya gemi, sen yolcusun,feza dipsiz deniz
Biz de harflerin olmadığı sessiz bir ülkedeniz

Harun Gökbulut
Harun Gökbulut

Her bakış bir mağara, anlamaya çalışma
Yalnızlığa alış daima, kalabalığa alışma

Bu dünya garip mezar etten kemikten çarşı
Ruhta her zaman ihtilal var çürümeye karşı

Dünya gemi, sen yolcusun,feza dipsiz deniz
Biz de harflerin olmadığı sessiz bir ülkedeniz

Hanefi Çatal
Hanefi Çatal

A- Kaşgarlı Mahmud'un belirttiği gibi,Türk dilindeki dokuz sesli ve öteki sessiz harflerin değerlerini Kürt'lerde de görmekteyiz.Türkçede olmayan sesler,Kürtçede de yoktur.Arapçadaki:''ayn,dat,th,zel'' gibi boğazdan gelen kalın''H'' gibi sesler bulunmaz.

Hermann Graf von Keyserling
Hermann Graf von Keyserling

“Olayların mânevî değere olan nispeti alfabenin yirmi dokuz harfinin bu harflerin ifade ettikleri sonsuz miktardaki manalara nispeti gibidir.”

Murat Zurnacı
Murat Zurnacı

"Küçük büyük,zengin yoksul,özgür köle,herkesin sağ eline ya da alnına bir işaret vurduruyordu. Öyle ki bu işareti yani canavarın adını ya da adını simgeleyen sayıyı taşımayan ne bir şey satınalabilsin ne de satabilsin. Bu konu bilgelik gerektirir. Anlayabilen canavarı ait sayıyı hesaplasın. Çünkü bu sayı insanı simgeler. Sayısı 666'dır"
(Vahiy-13)

Burada canavarın adını simgeleyen sayıyı hesaplamak ve bu sayı ile yani canavarın işareti ile insanların damgalanmasından bahsedilmektedir. Roma döneminde köleler askerler damgalanırlarmış. Bir tanrıya olan bağlılıklarını belli etmek için o tanrı ile ilgili dövmeler yaptırırlarmış.Tevrat-Hezekiel-9:4-6'da insanların işaretlemelerinden bahsedilir.Burada da canavar ve

Mesih karşıtı olan ismin sayı değerinin 666 olacağı işaret edilmektedir. İbranice Yunanca ve Arapça harflerin her birine karşılık gelen bir sayı değeri vardır. Böylece bir ismin harflerinin sayı değerleri toplanarak o ismin toplam sayı işareti bulunmuş olur.
İlk canavar Babil'di ve dolayısıyla ilk Deccal'de Babil Kralı Nebukadnessar olmalıdır. Yunan dilinde

Nebukadnessar isminin sayı değeri 666'dır.
İkinci en ünlü anti Hristiyan Roma İmparatoru Neron'dur ve Neron Sezar isminin İbranice karşılığı 666'dır.
Son 2000 yıl boyunca canavarın sayısı olan 666 rakamını çözmeye çalışan çok sayıda yorum piyasaya sunulmuştur.
"Vahiy Yorumu" kitabının yazarı Carlos Madrigal de 6 rakamı ile ilgili olarak şunu yazar: "

6 şeytanın isyanına uymuş olan insanın yaratıcıya ulaşmak ve kendini kendi yaratıcısı olarak ilan etmek için sarfettiği bütün boş çabaları simgeler. 6 asla 7 olamayan sayıdır! Bununla birlikte okuduğumuz şekilde belirtildiği gibi şeytan-insan işbirliğinin son başkaldırısının simgesi olan 666 aynı zamanda bir kişinin ismini simgeliyor.

Şuayb Şerefüddin
Şuayb Şerefüddin

Rene Guenon, İslâm Maneviyatı ve Taoculuğa Toplu Bakış adlı eserinin 5. bölümünde "Ruh" konusunu anlatırken şu bilgileri verir:
"Harf ilminin (ilmü'l-hurûf) geleneksel verilerine göre, Allah evreni, harflerin ilki olan Elif'le değil, ama ikinci harf olan Ba ile yarattı. Gerçekten tevhid (unité), zuhurun ilk ilkesi olsa da, bu zuhur doğrudan doğruya ikiliği (dualité)

varsayar. Mümkün varlıkların sayısız çokluğu, Ba'nın iki ucuyla simgelenen zuhurun birbirini tamamlayan iki kutbu arası gibi, bu iki terim arasında ortaya çıkmış olur. Öyleyse yaratılışın kökeninde Ba vardır. Yaratılış onunla ve onda olur, yani Ba harfi, cer harfi Bi 1 olarak ele alınırsa, çıkacak iki anlama göre2, o hem 'araç'tır hem de 'yer'dir. Bu temel rol

içinde, Ba, Ruh'u temsil eder. Bunu da, öz itibariyle Nur'la özdeş olan Evrensel Varoluşun (Existence universelle) Küllî Ruhu olarak anlamak gerekir. O doğrudan doğruya 'Allah'ın buyruğuyla' (min emri'llâhi) ortaya çıkmıştır. Bir kez ortaya çıktı mı, bir tür âlet, araç oluyor. Bu araçla, 'ilâhî buyruk' bütün eşyayı var ediyor. Bütün eşya ona göre 'düzene

giriyor'.

----------------------------------------------------------

1- İşte bu yüzden, "Bi" ya da karşılığı olan harf, kutsal kitapların ilk harfidir. Tevrat, "Bereshith" ile, Kur'an "Bismillah"la başlar. Bugün her ne kadar İncil'in kutsal bir dilden metni elimizde olmasa da, en azından Aziz Yuhanna İncili'nin ilk sözcüğünün İbranice "Bereshith" olması

gerektiği belirtilebilir.

2- İlâhî "Kelâm" olarak temsil edilen yaratma eylemini ifade etmek için Tevrat'ın Tekvin bölümünde kullanılan İbrânice Yâmer fiili emr kökünden türer.

Murat Yılmazyıldırım
Murat Yılmazyıldırım

Derin bir nefes aldı ve son harflerin oluşturduğu sözcükleri izledi ardından. "Tanıdığım ruhu en soylu kadınsın sen Düşler Kraliçem. Sevgim sonsuz bir şarkıdır adına yazılan... Sonsuz bir şarkıdır adına yazılan... Bir şarkıdır adına yazılan... Şarkıdır adına yazılan... Adına yazılan... Yazılan..." Kaldırdı gözlerindeki siyah düş perdesini ve kulaklarında

yankılanan sesini duyuyordu şimdi karşılık veren mitolojik âşığın... Hatırladı ve kalbinin pembe dudaklarında bir gülümseme hissetti. "Masallar aşkım. Bugün gözyaşlarım hiç kurumayacak sanırım. Çok zor kokular dünyasında sensiz olmak ve onu sensiz solumak. Bunu anlatamam ne bir ölüye ne de bir canlıya. Tann'nın birazcıkta olsa sevgili kullarıysak, bir gün bizi de

görür ve mutlu olmamiz için bir şeyler yapar kutsal ışıklar adına. Seni çok seviyorum mavi düşüm ve mavilikler prensim. Bir gün bu düş gerçek olacak. Biliyorum alıp götürecek bizi mavi sevişmelere. En büyük umudum budur artık bundan böyle...