şemalarla ile ilgili sözler

"Şemalar düşünce yoluyla muhafaza edilir: insanlar şemalar hakkında enine boyuna düşünürler, bu düşünme edimi şemalarla tutarlı kanıtların bilişsel biçimde toplanması sürecini içerir. İnsanlar, ayrıca, daha önceden verdikleri hükümlere gözü kapalı sahip çıkarak da kendi şemalarını korurlar, önceki hükümlerine, ki bunlar da daha önceki hükümlere dayanır,

dayalı olarak gerekçeler ve ussallaştırmalar inşa ederler. Böylece şemanın başlangıç esası, eleştirel gözle yeniden incelemek şöyle dursun, zamanla gözden kaybolur ve nadiren ortaya çıkarılır."

Büyük ölçüde laboratuarlarla ve duvardaki şemalarla sınırlanan çağdaş doğa eğitimi, indirgemeci, yerinden edilmiş ve kişisel olmayan niteliktedir. Doğa, yaşamımızın içkin bağlamı olmak yerine herhangi bir konu haline gelmiştir. Sanki doğa birbiriyle ilişkili canlı bir bağlamın dışında tam olarak anlaşılabilirmiş gibi, fiziksel ve ruhsal olarak bizden

koparılmakta, onlar haline getirilmektedir.
Doğa okur-yazarlığı bir dizi yalıtılmış, dışsal “olgudan” elde edilen bilgilere değil, doğal ve insan toplulukları hakkında derin bir kavrayışa sahip olmaktır. Bu da çok daha bütünsel ve samimi bir eğitim yaklaşımı gerektirmektedir. “Doğa okur-yazarlığı” - doğa ile doğrudan deneyimlerden öğrenme ve bunlara

cevap verme becerisi - doğanın birbiriyle ilişkili ve kapsayıcı bir bütün olarak görülmesi demektir.