Muhammed İbrahim El-Hisneyeni  sözleri

“Siyaset, İslam'dan uzaktır. İslam'da siyaset yoktur. Müslümanın da siyasete girmesi câiz değildir. Onun görevi Rabbine karşı göstereceği ibadet, itaat ve günlük amellerden ibarettir. Siyasete girmesine gelince bu, câiz değildir.”

Gerçekte bu bakış açısı, yanlış bir bakış açısıdır. İslam; din, devlet, siyaset, kanun teşri' ve hükümdür. Çünkü

gerçekte siyaset, insanların işlerini idare etmektir. İslam da dünya ve âhiretlerinde insanların işlerini idare etmekten başka bir şey midir?

Kur'an da insanların hayatında bir teşri' ve bir takip edilecek bir metod olarak inmemiş midir?

Peygamberler de insanların hukukunu ve hayatlarının işlerini idare etmek için gelmemişler midir?

Has'am'dan bir adam gelip ona şöyle bir soru sordu: Allah'ın Rasulü olduğunu iddia eden sen misin? Nebi, “evet” dedi. Dedi ki “Ya resulallah! Amellerin hangisi Allah'a daha çok sevimlidir. Nebi “Allah'a imandır” buyurdu. Adam: “Ey Allah'ın resulü! Sonra hangisi gelir” dedi. “Sonra sıla-i rahim gelir” buyurdu. Adam, “Ey Allah'ın Rasulü! Sonra hangisi gelir?” diye

sordu. Nebi “Sonra ma'rufu emredip münkerden sakındırmak gelir” buyurdu.

İşte bunun gibi iman hakkında şüphe eden kişi için, Allah (c.c.) için en sevimli amel imandır. Sonra teklifler (mükellf kılınan ameller) gelir.

Rasulullah (sav) böylece onu Salih amellerle mükellef kılmadan önce akide ile başlamıştır. Çünkü eğer Allah'a imanı tam bir

mü'min olmazsa nasıl salih amel işleyecek ki?

Bu soruyu Rasulullah'dan merfu olarak gelen onlarca hadiste tekrarlanmış görürsün.

Amellerin hangisi Allah'a daha çok sevimlidir? “Vaktinde kılınan namaz.

Amellerin hangisi Allah'a daha çok sevimlidir Allah yolunda cihad

Amellerin hangisi Allah'a daha çok sevimlidir
Ebeveyne iyilik

yapmak

Hangi islam (amel) daha hayırlıdır.
Yemek yedirmen ve tanıyıp tanımadığına selam vermendir.

Hayatın ilimleri, sanatları ve insanların akıl ve tecrübeleriyle buldukları şeylere gelince bunlar bütün insanların ortak malıdır. Hangi kaptan çıktıysa onu alırsın. Onu, Doğudan veya Batıdan alırız. Rasulullah sav'in ümmiliği ortadan kaldırmak için müşrik esirlerden yararlandığını, Taif kuşatmasında mancınık fikrini kabul ettiğini ve Rum marangozun sanatı olan

minberde hutbe okuduğunu gördüğümüz gibi biz de müslümandan da müşrikten de onu alırız.